Como agua para chocolate (1992)

México Color (Eastmancolor)
Lugar dentro de las 100 mejores películas del cine mexicano: 56

Una producción de:	Arau Films Internacional, Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE), Fondo de Fomento a la Calidad Cinematográfica, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), Gobierno del Estado de Coahuila, Aviacsa, Fonatur y Secretaría de Turismo (SECTUR)
Género:	Melodrama romántico
Duración:	143 min.
Sonido:	Dolby estéreo
Dirección:	Alfonso Arau
Asistentes de Dirección:	Manuel Hinojosa y Óscar Guarín
Producción:	Alfonso Arau; productores ejecutivos: Emilia Arau y Óscar Castillo; gerentes de producción: Óscar Castillo, familia Arau y Belinda Uriegas
Guión:	Laura Esquivel, basado en su novela homónima
Fotografía:	Emmanuel Lubezki y Steven Bernstein
Escenografía:	Emilio Mendoza, Ricardo Mendoza y Gonzalo Ceja; ambientación: Marco Antonio Arteaga, Mauricio de Aguinaco y Denise Pizani
Vestuario:	Carlos Brown
Maquillaje:	Julián Tejeda, con la colaboración de Robert Villafuerte y Sergio Espinoza; peinados: Lucero Esquivas y Aurora Sánchez
Edición:	Francisco Chiu y Carlos Bolado
Efectos Especiales:	Raúl Falquir; efectos ópticos: Manuel Sáinz y Francisco Rodríguez
Sonido:	Juan Carlos Prieto
Música:	Leo Brouwer; canciones: "Estrellita marinera", "Mi querido capitán", "Ojos de juventud", "Jesusita en Chihuahua", "Paso del norte", "Mi carro Ford" y "Estrellita"
Coreografía:	Farnesio de Bernal
Selección de Reparto:	Claudia Becker y Felipe Fernández

Diego Armando Quintero Calderon

201012275

ralismo magico

Realismo Mágico

Se clasifica bajo el género de ficción .

Preocupación estilística e interés por presentar lo común y cotidiano como algo irreal o extraño.

No es una expresión literaria mágica, su finalidad no es suscitar emociones sino más bien expresarlas.

El escritor crea un clima sobrenatural sin apartarse de lo real, deformando la percepción de las cosas, los personajes y los acontecimientos.

No trata de presentar “la magia como si fuera real”, sino “la realidad como si fuera mágica”.

• Transforma lo común y cotidiano en una vivencia que incluye experiencias “sobrenaturales” o “fantásticas”.
• El fenómeno de la muerte es tomado en cuenta, los personajes pueden morir y luego volver vivir.
• Rompe las fronteras de lo real y lo irreal, ubicando cada uno en el lugar del otro

«Al día siguiente todo el mundo sabía que en casa de Pelayo tenían cautivo un ángel de carne y hueso. Contra el criterio de la vecina sabia, para quien los ángeles de estos tiempos eran sobrevivientes fugitivos de una conspiración celestial, no habían tenido corazón para matarlo a palos».

(Un señor muy viejo con unas alas enormes)

se puede demostrar el realismo mágico de “ “El hombre muerto” es un colono, probablemente extranjero, dueño de su propia tierra, que muere como consecuencia de un accidente sumamente inesperado. Después de luchar y triunfar durante unos diez años contra las fuerzas de la naturaleza, el hombre, al cruzar una cerca de alambre de púa de su propio bananal, se resbala y se le clava en el vientre su propio machete. Lo que crea, más que nada, el ambiente mágicorrealista es la falta de emoción, la falta de dramatismo con que se narra el accidente. El hombre herido no siente ningún dolor, no grita y no aparece ni una gota de sangre

Diego Armando Quintero Calderon

201012275

Realismo Mágico "La Realidad Como Si Fuera Mágica"

Lo que vino a predominar en el cuento y a marcar su huella de una manera perdurable fue la consideración del hombre como misterio en medio de datos realistas. Una adivinación poética o una negación poética de la realidad. Lo que a falta de otra palabra podrá llamarse un realismo mágico. El  realismo mágico es una corriente literaria basada en la forma como el autor quiere transmitir sus realidad de una manera anormal o irreal, esta es propia de Latinoamérica llegando en el siglo XX, esta es transmitida por medio de los europeos  en la época de la colonización. El termino fue inicialmente usado por el critico de arte Franz Roh. Pero esta llega a su estado de desarrollo en la época de los sesenta y setenta. El realismo mágico es una realidad alterada y como ejemplo de esta genero tenemos el cuento de UN HOMBRE MUY VIEJO CON UNAS ALAS ENORMES de GABRIEL GARCIA MARQUEZ, que narra como un viejo decrepito llega a el patio de Pelayo y como creen que este es un ángel. O la de EL HOMBRE MUERTO de HORACIO QUIROGA que narra la historia de un hombre que sufre un accidente y se entierra su propio machete. Esta historias narran la vida cotidiana de estos personajes. Podemos ver realidad, elementos propios de cultura, gente que sufre los padecimientos de el campo que trabaja y se esfuerza para salir adelante, incluso vemos elementos muy propios de nuestra costa, pero también vemos aquellos elementos mágicos, como son el hombre con aquellas alas que se le atribuían a un ángel, la mujer araña o lo de los milagros erróneos . Expresan como los colombiano buscamos solucione a sus problemas. El hombre muerto  que no está muerto, a mi manera de ver las cosas es la manera como él justifica su dolor y de que no se quiere ir, o no se quiere dejar todo aquello que el cuido, es como se congela el tiempo y pasa tan lento.

 SANDRA MILENA GONZÁLEZ LÓPEZ 

201112604

REALISMO MÁGICO (UN SEÑOR MUY VIEJO CON UNAS ALAS ENORMES)

Tomando como base el concepto de Realismo Mágico pienso que los rasgos que hay en este cuento son:

·         Las alas que este hombre poseía, ya que era una mezcla entre algo real, que en ese caso era el hombre; con lo fantástico que eran las alas que llevaba en su espalda.

·         Como éste llegó a convivir con los animales mismos, manteniendo serenidad y siendo admirado por sus alas.

·         La mujer con cuerpo de araña, la mezcla que había en ésta y la historia de su deslumbrante cambio.

Nathaly Pulido López

201113386

CONCEPTO PERSONAL DEL REALISMO MÁGICO

El realismo mágico es propio de la literatura latinoamericana  de mediados del siglo XX.

Funde la realidad narrativa con elementos fantásticos, mostrando lo común y cotidiano como algo irreal o extraño.

La realidad tal como la apreciamos cotidianamente se ve quebrada y puesta en duda por elementos fantásticos que llegan a mezclarse con situaciones optadas como reales.

Éste nació de la cultura del mestizaje y la cultura de la superstición.

Nathaly Pulido López.

201113386

MI IDENTIDAD

Me identifico mediante la sociedad a la que pertenezco, basada en raíces culturales muy  marcadas ante demás sociedades. Todo esto, en base a mi tierra, al lugar que habito, a lo inculcado por mis padres.

Mantengo respeto ante otros lugares pero no comparto creencias que inculcan en estos. Posiblemente hay una recopilación en mi familia con respecto  a la religión aplicada en España pero en lo personal, creo en un Dios único, más no en lo que llegan a asegurar las diversas religiones acerca de él.

Nathaly Pulido López

201113386

MI IDENTIDAD

La identidad latinoamericana es un poco compleja de definir, puesto que es una mezcla de culturas y creencias totalmente diferentes, la primera es aquella que nos inculcaron los indígenas y la segunda fue la de los españoles, cada una de estas cree tener sus argumentos y expresa sus ideas dependientemente de lo que esta crea, es por esto que se produce un cruce de ideas, y en nuestra época somos una combinación de estas.

La posición de cada persona ante esta situación es completamente diferente, ya que no se pueda definir a ciencia cierta si queremos formar parte de aquellos que dicen ser de nuestra madre patria y que prácticamente obligaron a nuestros indígenas a convertirse, a creer en Dios, o de aquellos que nos enseñaron que el agua y la tierra son nuestra fuente de vida, y nos enseñaron a cuidarla,(aunque con el tiempo se hayan perdido un poco estas costumbres).

Considero que mi identidad  de una u otra manera forma parte de estas dos culturas, ya que desde mi niñez me enseñaron a orar, a creer en Dios, y a respetar todas aquellos símbolos que lo representan, pero por otro lado creo más profundamente ser indígena de corazón, aunque mis rasgos no demuestren mucho esta posición, creo en el respeto que se debe tener ante la naturaleza y ante el agua ya que estas son nuestro principal fuente de subsistencia. Hay mochos aspectos positivos que resaltar de nuestros indígenas, pero muy pocos los que considero de los españoles.(aunque en la mi identidad es mas autónoma y sinceramente quedan pocas costumbres de aquellos tiempos, y no creo que esto solo aplique para mi).

Sandra Milena González López

201112604

LA MISION

Título Original:

The Mission

País y año:

Reino Unido (1986)

Genero:

Drama

Duración:

125 minutos

Reparto de La misión Carlos Duflat Ronald Pickup Alejandro Moya Daniel Berrigan Sigifredo Ismare Jacques Des Grottes Robert De Niro Luis Carlos Gonzalez Rafael Camerano Enrique Lamas Asuncion Ontiveros Ray McAnally Philip Bosco Bercelio Moya Aidan Quinn Rolf Gray Cherie Lunghi Tony Lawn Alberto Borja Antonio Segovia Monirak Sisowath Jeremy Irons Maria Teresa Ripoli Chuck Low Harlan Venner Silvestre Chiripua Liam Neeson Joe Daly Alvaro Guerrero

Directores de La misión Roland Joffe
Guionistas de La misión Robert Bolt

                                     http://www.youtube.com/watch?v=-c2Ppcrs6Os

DIEGO ARMANDO QUINTERO CALDERON

201012275

mi identidad

yo formo parte de la cultura en la q naci, me identifico como una persona creyente de sus raices, no tendria nada que envidiarles a las pesonas de occidente o de otros sitios porque no me veria atraido por sus constumbres.

mi identidad esta ligada a mi pais, a mi tierra.,  pero el pais de ahora mas no de la españa que alguna vez nos goberno. lo unico que me podria ver con ella es el aspecto de la religion catolica que tal vez seria lo unico con lo que me identifico.


creo que por esto no tendria nada que cambiar de mi identidad porque siempre he estado en una solo posicion en cuanto a esta.

esa es mi identidad y es con la cual me identifico

diego armando quintero calderon

201012275

IDENTIDAD

La identidad es un proceso que empieza a construirse desde el nacimiento de una persona, este tiene como base el desarrollo que esta mantiene en un medio social, interactuando y haciéndola única en dicho medio.

Muchas veces confundimos el ser diferentes (tener identidad propia) relacionando esto con nuestra forma de vestir o de pensar,  siendo parte de grupos y compartiendo creencias que no son propias pero compartidas para ser aceptados en una comunidad.

La identidad tiene relación con la cultura, lo que abarca creencias religiosas, políticas, formas de vida y demás. A nivel nacional, somos representados por símbolos, himnos y creencias típicas de cada país. Gracias a esto es posible que el ser humano sea capaz de notar, que más allá de lo que es, forma parte de un algo mayor fuera de si mismo.

Nathaly Pulido López.

identidad

la identidad es un concepto con el  cual cada persona se identifica, es en la cual se percibe que una persona es unica y su ves es distinta a los demas,. el sentido de identidad se adquiere conociendose a uno mismo el tener su propia imagen y no aparentar otra cosa.

la identidad puede verse impuesta en distintos aspectos como puede ser: la poblacion, raza, religion, sexo, nacionalidad, edad, profesion etc...  la identidas  se empieza a notar por el nombre porque por el es por el cual se empieza a conocer al alguien.

pero dicha identidad no se empieza a manifestar en una sola persona, esta va acompañada de otros sujetos porque la mayoria siempre andan en grupos sociales, estos le permiten a la persona a empesarse a conocer y empesar a identificarse con algo por ejemplo el estilo de ropa que usa  esta puede servir para poder entrar a algun grupo porque esta le daria estatus, pero a su ves no lo mostraria tal cual es.

para poder conocer su verdadera identidad solo vastaria con  saber quien soy , quien quiero ser , como quiero q me vean las otras personas etc.. y asi poder definirme.

Diego Armando Quintero Calderon
201012275

MI CONCEPTO DE IDENTIDAD!!!.

Puedo empezar mencionando  que este es un termino muy general, la identidad no solo corresponde a una sola persona si no que también corresponde a toda la comunidad, su definición encierra muchos factores importante como la cultura, gastronomía, ideologías políticas y creencias en general; por ello se debe tener en cuenta que la identidad se va formando en lo largo de nuestra vida por todos nuestros actos.

La identidad es un sentido de pertenencia, cada persona se identifica  por sus conocimientos, la forma como se expresa, piensa, actúa no solo física  sino también intelectualmente, cada quien escoge su propia identidad ya sea porque le gusta o porque quiere demostrar  algo. En conclusión la identidad son rasgos que están hechos o se crea a los cuales una sociedad se acopla.

SANDRA MILENA GONZÁLEZ LÓPEZ cod 201112604